spc_ boss_1000
Boss 1000 mempunyai spesifikasi:

*
Full qwerty key pad
*
Dual sim card with support quad frequency 850/900/1800/1900MHz
*
Use faster chipset for better performance
*
2 camera, back camera have resolution 1600×1200 and front camera have resolution 1280×960
*
TV and FM radio use internal antenna
*
Support bluetooth (include remote control function)
*
Support WIFI
*
2.2″ TFT LCD display (wide screen)
*
Have motion sensor
*
Support additional T-Flash or microSD card up to 16GB
*
Use normal 2.5 mm stereo earphone
*
Bigger internal SDRAM (128 MB memory)
*
Support USB 2.0
*
Support Moslem Prayer Alarm
*
Support WAP and GPRS class 12
*
Support EDGE
*
Support Black list feature (Phone and SMS blocking)
*
Support Java and J2ME, include Yahoo Messanger and Facebook
*
Language : English and Indonesia
*
Support Background Sound when make a call
*
Support download and install Java J2ME program

Dengan harga 1.350.000

Kabarnya mulai tanggal 9 Oktober 2009 s/d 18 Oktober 2009 di Plaza Semanggi, Jakarta

Sepertinya bisa browsing dimanapun dan kapan pun tanpa ketinggalan informasi dengan Hp ini. Slamat atas peluncurannya. Sukses Selalu.
Salam buat Pimpinan SPC Jakarta.

Kalau mau mengadakan ivent bisa kontak kami di www.postpro.webs.com
Hubungi Kami masada78@gmail.com

Gempa… meluluh lantakkan padang , jambi, tasikmalaya…. ya Robb, sungguh Engkau berkuasa atas segala sesuatu…….
Innalillahi wainnailaihi rojiuun…..
Semoga Allah mengganbtikan lebih baik dari sebelumnya….
amiin.
gempa-bumiqs alisrok 16

maria-ozawa

Wah wah kok heboh banget rasanya , sampai sampai semua tempat ngomongin Miyabi, atau Maria Ozawa, kata Oknum DPR, itu simbol Porno jangan masuk indonesia, kata oknum ormas bilang simbol sex jangan masuk indonesia karena mayopritas muslim. Halah halah….. sepertinya ini jadi hal yang begitu besar, sampai sampai mengalahkan berita kecelakaan arus mudik yang kian taun tak bisa terpecahkan.

Saya yang sebagai warga masyarakat, menganggap hal ini terlalu di blow up, padahal kayaknya biasa aja, wong namanya juga industri hiburan, dan mbok ya gak usah di plintir plintir atasnama bangsa, atau atas nama agama, yang penting klo gak boleh Maria Ozawa ke indonesia, sekalian aja bikin PP yang kuat mengenai hal hal yang berhubungan dengan norma norma adat kletimuran serta pelanggarannya, tapi kok masih sangsi juga ,apa masyarakat kita masih menggenggam kuat adat ketimuran?

Rasanya kok….. mmmm …. gmna yah…

MasyaAllah ternyata penggemar Mbak Tina Luar biasa buanyaknya, mungkin kapan kapan bisa jumpa fans juga tuh… oh ya Salut Deh buat Kabar Malam Indonesia TV One, banyak yang mengikuti , mungkin bisa ada perubanhan packaging nya aja, biar ga di wisma nusantara terus… di cafe atau dimana yang enak dan eye cathing … selain dapat info berguna juga bisa dapat suasana baru…. salam buat mbak Tina. Goooo…

032019
026

Nisfu Sya'ban

“Aku berlindung dengan maaf-Mu dari siksa-Mu; aku berlindung dengan kerelaan-Mu dari murka-Mu; dan aku berlindung dengan Engkau dari Engkau. Aku tidak dapat menghitung sanjungan atas-Mu sebagaimana Engkau menyanjung atas diri-Mu.” Setelah selesai dari salat beliau bersabda kepada Aisyah, “Ini adalah malam Nisfu Sya’ban. Sesungguhnya Allah ‘azza wajalla berkenan melihat kepada para hamba-Nya pada malam Nisfu Sya’ban, kemudian mengampunkan bagi orang-orang yang meminta ampun, memberi rahmat kepada orang-orang yang memohon rahmat, dan mengakhiri ahli dendam seperti keadaan mereka.”

Nabi Muhammad saw pada malam Nisfu Sya’ban berdoa untuk para umatnya, baik yang masih hidup maupun mati. Dalam hal ini Sayidah Aisyah RA meriwayatkan hadits:

إنَّهُ خَرَجَ فِى هَذِهِ اللَّيْلَةِ إلَى الْبَقِيعِ فَوَجَدْتُهُ يَسْتَغْفِرُ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ وَالشُّهَدَاءِ.

“Sesungguhnya Nabi Muhammad saw telah keluar pada malam ini (malam Nisfu Sya’ban) ke pekuburan Baqi’ (di kota Madinah) kemudian aku mendapati beliau (di pekuburan tersebut) sedang memintakan ampun bagi orang-orang mukminin dan mukminat dan para syuhada.”

Banyak hadits yang diriwayatkan oleh Ahmad bin Hanbal, at-Tirmidzi, at-Tabrani, Ibn Hibban, Ibn Majah, Baihaqi, dan an-Nasa’i bahwa Rasulullah saw menghormati malam Nisfu Sya’ban dan memuliakannya dengan memperbanyak salat, doa, dan istighfar.

Mbah Setro

Dustro mbah setro nyunggi suket…ket,
Ketan enake enak temen … men,
Mendud silit pitik di endud endud.

Gung Waliki

Gung Waliki wali gembung malekong,
Gendheng omah celeng, alun alun omah ndoro,
Ndoro ndoro kanjeng neng negoro golek udeng,
Udeng Udeng batik neng negoro golek pitik,

Jling Jling Tut

Jling Jling tut sak ulo ulo dowo,
sopo brai ngentut tak sembah rodo dowo,
tuku tahu setengah mateng,
kecipratan matane bileng.

E.. Dhayoke Teko

E.. dhayohe teko,
E.. gelarno kloso,
E.. klosone bedah,
E.. tambalen jadah,
E.. jadahe mambu,
E..pakakno asu,
E.. asune mati,
E.. guwangen kali,
E..kaline banjir,
E..sekekno pinggir.

Alhamdulillah, telah datang bulan yang dinanti, yakni bulan Rajab, artinya sudah sebentar lagi memasuki bulan Ramadhan, Ya Allah beri kami keringanan dalam mengagungkan bulan yang mulia ini. Mm… kira kira ada apa dengan bulan rajab ini?….

Bulan Rajab merupakan salah satu bulan Muharram yang artinya dimulyakan (Ada 4 bulan: Dzulqa’dah, Dzulhijjah, Muharram, dan Rajab). Puasa dalam bulan Rajab, sebagaimana dalam bulan-bulan mulya lainnya, hukumnya sunnah. Diriwayatkan dari Mujibah al-Bahiliyah, Rasulullah bersabda “Puasalah pada bulan-bulan haram(mulya).” (Riwayat Abu Dawud, Ibnu Majah, dan Ahmad). Hadis lainnya adalah Riwayatnya al-Nasa’i dan Abu Dawud (dan disahihkan oleh Ibnu Huzaimah): “Usamah berkata pada Nabi saw, ‘Wahai Rasulullah, saya tak melihat Rasul melakukan puasa (sunat) sebanyak yang Rasul lakukan dalam bulan Sya’ban.’ Rasul menjawab: ‘Bulan Sya’ban adalah bulan antara Rajab dan Ramadan yang dilupakan oleh kebanyakan orang.’”

Menurut al-Syaukani (Naylul Authar, dalam bahasan puasa sunat) ungkapan Nabi “Bulan Sya’ban adalah bulan antara Rajab dan Ramadan yang dilupakan kebanyakan orang” itu secara implisit menunjukkan bahwa bulan Rajab juga disunnahkan melakukan puasa di dalamnya.

Adapun hadis yang Anda sebut itu, kami juga tak menemukannya. Ada beberapa hadis lain yang menerangkan keutamaan bulan Rajab. Seperti berikut ini:

* “Barang siapa berpuasa pada bulan Rajab sehari maka laksana ia puasa selama sebulan, bila puasa 7 hari maka ditutuplah untuknya 7 pintu neraka Jahim, bila puasa 8 hari maka dibukakan untuknya 8 pintu sorga, dan bila puasa 10 hari maka digantilah dosa-dosanya dengan kebaikan.”
* Riwayat al-Thabrani dari Sa’id bin Rasyid: Barangsiapa puasa sehari di bulan Rajab maka laksana ia puasa setahun, bila puasa 7 hari maka ditutuplah untuknya pintu-pintu neraka Jahanam, bila puasa 8 hari dibukakan untuknya 8 pintu sorga, bila puasa 10 hari Allah akan mengabulkan semua permintaannya…..”
* “Sesugguhnya di sorga terdapat sungai yang dinamakan Rajab, airnya lebih putih daripada susu dan rasanya lebih manis dari madu. Barangsiapa puasa sehari pada bulan Rajab, maka ia akan dikaruniai minum dari sungai tersebut”.
* Riwayat (secara mursal) Abul Fath dari al-Hasan, Nabi saw berkata: “Rajab itu bulannya Allah, Sya’ban bulanku, dan Ramadan bulannya umatku.”

Hadis-hadis tersebut dha’if (kurang kuat) sebagaimana ditegaskan oleh Imam Suyuthi dalam kitab al-Haawi lil Fataawi.

Ibnu Hajar, dalam kitabnya “Tabyinun Ujb”, menegaskan bahwa tidak ada hadis (baik sahih, hasan, maupun dha’if) yang menerangkan keutamaan puasa di bulan Rajab. Bahkan beliau meriwayatkan tindakan Sahabat Umar yang melarang menghususkan bulan Rajab dengan puasa.

Ditulis oleh al-Syaukani, dlm Nailul Authar, bahwa Ibnu Subki meriwayatkan dari Muhamad bin Manshur al-Sam’ani yang mengatakan bahwa tak ada hadis yang kuat yang menunjukkan kesunahan puasa Rajab secara khusus. Disebutkan juga bahwa Ibnu Umar memakruhkan puasa Rajab, sebagaimana Abu Bakar al-Tarthusi yang mengatakan bahwa puasa Rajab adalah makruh, karena tidak ada dalil yang kuat.

Namun demikian, sesuai pendapat al-Syaukani, bila semua hadis yang secara khusus menunjukkan keutamaan bulan Rajab dan disunahkan puasa di dalamnya kurang kuat dijadikan landasan, maka hadis-hadis yang umum (spt yang disebut pertamakali di atas) itu cukup menjadi hujah atau landasan. Di samping itu, karena juga tak ada dalil yang kuat yang memakruhkan puasa di bulan Rajab.

Mmmm.. tiap hari tv gak habis habisnya brita Cici Paramida vs Suhaibi, kok ya bisa kek gitu, belum lama nikah kok dah terjadi KDRT, lah apa jadinya klo budaya KDRT mewabah masyarakat luas. Karena dah dianggap biasa, kawin cerai kalangan artis bisa bisa ini menjadi trend, trend yang gak menarik untuk disajikan sebagai tontonan. Kadang merasa gak tega liat kondisi rumah tangga orang diekspose sedemikian vulgarnya di layar kaca , namun apa mau dikata wong masyarakat kita sukanya liat yang gituan…
Mbok ya kalian para publik figur memerikan contoh yang positip, atau pihak station tivinya ngasih berita yang berimbang… ini hanya uneg uneg aja lo.. gimana menurut temen temen? cici

free counters

teater gandrik_2

Sejak terbentuk 12 September 1983 hingga sekarang, dan melewati pasang surut kreatif bahkan masa-masa vakum yang menggelisahkan, Teater Gandrik rupanya masih saja memiliki kegelisahan untuk berkembang. Bagaimanapun Teater Gandrik merupakan salahsatu kelompok teater kontemporer Indonesia yang mampu mengolah bentuk dan spirit teater tradisional dengan gaya pemanggungan teater modern. Sejarah setidaknya telah mencatat: Teater gandrik adalah salahsatu representasi dari teater modern yang berkembang di Indonesia.

Tagun 1980-1990, bisa dibilang menjadi tahun tahun produktif Teater Gandrik. Ditandai dengan beberapa pementasan seperti Pasar Seret (1985), Pensiunan Sinden ( 1986), Dhemit,Isyu ( 1987), Orde Tabung, Huru Kunci( 1988), Upeti, Juragan Abiyoso( 1989), yang menjadi bagian penting dinamika sosial politik di Inadonesia pada masa itu. Ketika hegemoni kekuasaan ORBAbegitu kuat , lakon lakon Teater Gandrik mampu menjadi medium untuk melakukan kritik sosial sekaligus katarsis politik.

Namun pada masa sekarang, terutama kita tahu Indonesia pada masa transisi pergantian kepemimpinan, masih sangat diharapkan akan garangnya kritikan kritikan dari para seniman Teater Gandrik untuk mementaskan, fenomena sejarah tumbuhnya era perpolitikan yang bebas. Tetaer Gandrik begitu ditunggu pementasannya oleh para pemujanya, para penggemarnya, di seluruh jagat per teateran dan para pecintanya.
Kita tahu sejarah kemasyurannya dari track Rekordnya:

1983 Meh Kontrang Kantring
1985 Pasar Seret
1986 Pensiunan Sinden
1987 Dhemit, Kera Kera, Flu
1988 Orde Tabung, Juru Kunci
1989 Upeti, Juragan Abiyoso
1990 Tangis
1992 Proyek Buruk Muka Cermin Dijual
1999 Brigade Maling
2002 Mas Tom
2003 Departemen Borok

Halaman Berikutnya »